死宅的宿命很可能就是彻底精神分析化，一方面让我们发现每个人都是精神病人 另一方面世界被呈现为青少年男生的欲望与幻想的演绎。当被自我的AT力场保护而不愿向外面对世界，我便不断地向内追问自我，中二病与某种自闭状态借助精神分析的话语构造出一整个想象世界与自我的斗争。庵野确实很有意思地对圣经启示文学做了一个精神分析的处理去探讨天使与人的关系，但还是过于陷入自我的反刍。奥特曼与哥斯拉的结合竟然能够生出世界还原为我心的作品令人唏嘘。导致庵野短板的关键就是世界的缺失，我们没能去介入世界反而选择逃避遁入自我的梦呓，自我被无限放大为万物之因，他者变成纯粹的自我塑造的异质，好疼太大了太粗太长了口述最后沦为“为赋新词强说愁”的满满的未经世事的少年感的产物。少年固然重要但少年更应打开自己，同是关注心理的今敏就是反面，他纳入了真正的世界